A History of the World in 100 objects › The British Museum

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UNA EDAD MEDIA EN IMÁGENES – Jacques Le Goff » Historia por épocas » Historias especializadas » Libros de Historia, libros con Historia – Hislibris

Aquí encontramos una reseña sobre un interesante libro. Le Goff uno de los más importantes historiadores franceses presenta una visón personal sobre unan época que le apasiona
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Sofosniba Anguissola

En la historia del arte se ha ignorado el aporte que las mujeres han hecho, esto ha pasado por ignorancia y mala fe y en ocasiones la propia imagen de la artista ha sido borrada de la memoria.

Este es el caso de las mujeres pintoras del Renacimiento tardío, Sofosniba Anguissola, Lavinia Fontana, Bárbara Longhi, Fede Galizia y Artemisa Gentileschi cuya obra empieza recién a ser conocida.

Sofosniba, cuyo exótico nombre remite a su lejano origen cartaginés (su padre se llamaba Amilcare), nació en Cremona (la tierra de los luthiers más destacados del mundo entre ellos Stradivarius) en el año de 1533 y murió en Palermo a los 93 años, en 1625.

Su vida está llena de episodios de gran interés, su viaje a la corte de Felipe II, de quién pinta un retrato atribuido por años a Sánchez Coello, se produce por la invitación de Isabel de Valois, de quién también pinta un retrato.
Presentamos algunas de sus obras.

Proyecto Twitter

Información sobre Dreyer

Carl Theodor Dreyer - IMDb

Una visión creativa de la Iglesia del Gesú en Roma

Texto completo de la obra de Erasmo de Rotterdam

Elogio de la insensatez- Erasmo de Rotterdam

Blogs de los estudiantes

Estas son las direcciones de los blogs de los estudiantes de la cátedra de Historia de la Cultura II, Medieval y Moderna.
Luis Sinchi
Lilian Peñaranda
Geovanny Aucay
Andrea Sarmiento
Patricia Peñafiel
Mariana Quizhpe
Cristian Segarra
Xavier Salazar
Valeria Ochoa
Bolívar Piña
David Sánchez
Angélica Fárez
Daniel Peralta
Freddy Lazo

La ciudad de Dios, una obra de San Agustín de Hipona

El libro "La ciudad de Dios" es uno de los más influyentes en la historia del Occidente cristiano. Conviene conocer un poco acerca de esta obra de San Agustín y porqué tuvo esa importancia.
La propia personalidad de Agustín, quién escribió la obra entre el 412 y el 426, se presta a un interesante análisis.
Podemos acceder al texto original en la red y quizá leerlo un poco para tratar de entender su sentido.
San Agustín es uno de los cuatro "padres de la iglesia" latina conjuntamente con San Ambrosio de Milán, San Jerónimo de Estridón y San Gregorio Magno, aunque actualmente la lista es mucho más larga.

Ofelia

Esta es una prueba

Estamos reunidos para aprender el uso de los blogs, herramientas que nos facilitaran el aprendizaje en la materia de Historia de la Cultura

Plan de Asignatura de Historia de la Cultura II, Medieval y Moderna, 2010

Plan de Asignatura Historia de La Cultura II 10

Venus y Cupido, un recorrido del siglo XVI al XX

Afrodita en el arte

Lev Vigotsky en Freebase

Lev Vygotsky

Ausubel en Freebase

David Ausubel

Una propuesta de aprendizaje significativo

(Retrato de una joven por Lorenzo di Credi, mayor información en la línea de tiempo del arte del MET)
La razón por la que utilizaremos recursos en línea para el aprendizaje de los contenidos de esta cátedra puede resumirse en dos puntos
1. El aprendizaje significativo, de acuerdo con los conceptos de Ausubel, que puede caracterizarse como la necesidad de orientar el aprendizaje hacia elementos que tienen sentido para el estudiante.
2. El concepto de proximidad, que se debe a la pedagogía derivada del pensamiento de Lev Vigotsky, en el que se establece que cada sujeto puede alcanzar un mayor desarrollo intelectual, académico o conceptual, cuando un alguien con mayor conocimiento del tema puede "jalar" al sujeto hacia niveles que no serían alcanzables sin este apoyo, al que podríamos denominarle experticia.
¿Cómo entender, entre otras posibilidades, e intenciones, que nuestro proceso de trabajo con apoyo en la red se nutre de estos dos elementos?
Lo primero puede vincularse con la motivación del estudiante para aprender elementos que puedan tener sentido para él. Nos referimos a un sentido intelectual, no solamente a una sentido práctico. Quizá tenga que ver con la idea del placer del aprendizaje. Es decir con el convencimiento de que el aprender puede ser un placer. Con la idea de que el aprender puede ser parte de fun theory, que el aprender puede ser divertido.De que lo divertido es lo opuesto a lo aburrido, no a lo serio.
Lo segundo, eso de Vigotsky, se relaciona con lo que suele llamarse, en un término que es aborrecible, la "curaduría" del conocimiento y que yo prefiero más bien relacionar con la práctica del acompañamiento, ya que eso de mediación o facilitación también me suena mal.
Trabajaremos con la intención de divertirnos aprendiendo, trabajaremos con la intención de juntarnos en el proceso de aprendízaje, desde lo que conocen los estudiantes y lo que conozco yo. De la experiencia de vida, de cada uno de los estudiantes, y de mi experiencia de vida. Desde sus ganas de aprender y mis ganas de aprender.
Trataremos de lograr visiones complejas. De comprender los sentidos de la historia medieval y moderna. De relatar la experiencia de aprendizaje. De hacer reflexiones metacognitivas, esta palabra tan complicada solamente significa que debemos pensar sobre la manera en que cada uno de nosotros aprende para poder aprender mejor.
Aquí estamos, para acompañarnos y para aprender. Para sentar las bases iniciales del EPA, entorno personal de aprendizaje, que al fin y al cabo es lo que estará con nosotros en el futuro. Cuando las aulas sean un recuerdo, cuando los profesores nos hayamos desvanecido. El único que queda es el yo mismo, enfrentado a un mundo distinto...

Bienvenidos a un nuevo curso para el que tenemos grandes planes

Iniciaremos en las próximas semanas un nuevo curso para los estudiantes de Historia de la Cultura Medieval y Moderna, Tercer Ciclo de la Carrera de Historia y Geografía de la Universidad de Cuenca.
¡Tenemos grandes planes! Y en este breve post introductorio explicaré algunos de los elementos que formarán parte del curso.
1. Estoy comprometido con el empleo de recursos virtuales para el proceso de aprendizaje. No es posible, ni se debe, ignorar la presencia ubicua de los recursos de las llamadas tecnologías de información y comunicación (TIC), todos estamos de una u otra forma vinculados con estos recursos, desde el empleo diario del teléfono móvil, o celular, que en gran medida no solamente ha complementado sino que ha sustituido, al teléfono fijo, hasta las cuentas de correo electrónico, el empleo de Facebook (que ha reportado quinientos millones de usuarios en el mundo), las páginas de MySpace, Hi5, los recursos de YouTube, Flickr, Picassa, los blogs...cada elemento de nuestra vida puede ser grandemente ampliado con la utilización de recursos virtuales.

Creo que es necesario, y además, imprescindible, usar estos recursos para el aprendizaje y en el momento en que formamos a estudiantes que trabajarán como profesores en un futuro distinto a la realidad actual ( todo futuro ha sido distinto, pero ahora será aun más diferente), es mi compromiso el que se pueda comprender como usar los recursos cuyas "larvas" están presentes entre nosotros. Creo que debe trabajarse desde la perspectiva de los Entornos Personales de Aprendizaje y me incluyo entre los que creen en la Educación Abierta para la Vida.
Cada estudiante en este contexto será un "prosumidor". Es decir alguien que produzca y que consuma recursos en la red.
Tendremos más posts sobre esto.
2. Creo firmemente en la necesidad de ofrecer una orientación inicial en el proceso de aprendizaje. Los estudiantes deben aprender pero lo que deben conocer y cómo requiere inicialmente de una acompañamiento experto. Lo que en la red suele llamarse, con una palabra que no me gusta aplicar a estos casos ya que en otros está desvalorizada, "curaduría".
¿Cómo? Utilizaré recursos diversos,que serán construidos con los estudiantes, y me refiero a ellos abajo en más o menos detalle: blog de asignatura, líneas de tiempo en Dipity, mapas mentales, lectura de textos, desarrollo de trabajos de investigación, proyección de películas históricas.
¿Para qué? Para lograr una comprensión lo más clara posible de los sentidos de la Edad Media y la Edad Moderna europeas y su influencia cobre la construcción del mundo moderno.
3. El blog de asignatura y los blogs (portafolios) personales. Este blog, que fue creado para esta clase, se enriquecerá con nuevos contenidos, vínculos a recursos útiles, sugerencias de temas y trabajos, y se constituirá en el recurso central.
Cada estudiante tendrá su portafolios en la red, creado como un blog personal. En estos se mirará su ruta de aprendizaje. Será el espacio para presentar sus trabajos, sus resúmenes y comentarios. Para colocar sus presentaciones en la red, que previamente se habrán subido a un repositorio virtual, para comentar sus vínculos, para compartir recursos con los compañeros. En fin para mantener una "historia" de su viaje a través de la Edad Media y la Edad Moderna.
3. Lectura de textos. A lo largo del ciclo leeremos. Hemos tenido éxito con el libro del historiador medievalista francés Jean Verdon, "Sombras y Luces de la Edad Media", y este libro habrá que leerlo completo. Vale la pena.
También ha sido muy interesante trabajar sobre el corto texto de Peter Burke, "El Renacimiento", y lo haremos otra vez. Pero también habrá que leer textos complementarios, y preparar bien los trabajos.
4. Películas. El cine histórico será un recurso que emplearemos a lo largo del nuestro curso de 16 semanas. Una pequeña lista de películas históricas será preparada y colocada en este blog.
5. Mapas mentales y líneas de tiempo. Serán utilizados con frecuencia para complementar el proceso de aprendizaje.
6. Desarrollo de materiales por parte de los estudiantes. Cada uno trabajará en presentaciones de diapositivas y otros recursos que explicaremos.
Aquí estamos...

Desde mi iPad

Recursos para la historia del arte

Web Gallery of Art, image collection, virtual museum, searchable database of European fine arts (1000-1850)

Artemisia Gentileschi

Línea de tiempo en dipity: Andrea Avilés

El Renacimiento on Dipity.

Línea de tiempo sobre la ciencia en la Edad Moderna: Diana Jiménez

Linea De Tiempo del renacimiento tecnologico

View more presentations from diana.

VÍNCULOS A LA LÍNEA DE TIEMPO SOBRE LA CIENCIA AL INICIO DE LA EDAD MODERNA

Aquí encontraremos como comentarios vínculos a líneas de tiempo sobre el desarrollo de la ciencia desde el inicio de la Edad Moderna, parte de la evaluación final del curso.

La joven de la perla

Johannes Vermeer

Johannes Vermeer

Johannes, Jan or Johan Vermeer (baptized on 31 October 1632 as Johannis, and buried in the same city under the name Jan on 16 December... more

Date of birth: 1632

Place of birth: Delft

Country of nationality: Netherlands

Get one for any topic!

Peter Burke

El historiador británico Peter Burke nos conduce a través de su libro "El Renacimiento" por los detalles de este importante movimiento del inicio de la modernidad europea. Es interesante revisar su biografía y acceder a una entrevista que concediera en la Argentina hace varios años.
Por otra parte Wikipedia dedica una breve entrada a este autor y su obra.
En los comentarios pueden dejar los vínculos a sus presentaciones sobre el tema.

Lutero ¿Una película fiel a la historia?

La película Lutero presenta una visión bastante ajustada a la realidad pero al mismo tiempo idealiza los acontecimientos en torno a la vida del reformador religioso alemán.
La visión crítica sobre el catolicismo de la época raya en una aproximación maniquea, aunque se intente mostrar como algunos cardenales romanos simpatizan con las tesis de Lutero.
Tal como nos hemos planteado en anteriores ocasiones resulta interesante preguntarse sobre algunos de los personajes que aperecen en este film, entre ellos los papas Julio II y León X, el elector Federico el sabio de Sajonia, Carlos V, los compañeros de Lutero y las circunstancias en las que se produjo el movimiento de la reforma luterana.
Otras películas sobre los movimientos de reforma se han centrado más bien en la reforma anglicana, impulsada por Enrique VIII de Inglaterra, entre ellas deben destacarse Ana de los mil días, A man for all seasons (sobre Tomás Moro) y la más reciente Las hermanas Bolena.

La reforma luterana

Cuando en 1517 Martín Lutero clava en la puerta de la iglesia de Wittenberg sus 95 tesis, se inicia un movimiento de consecuencias enormes para la cristiandad occidental. La iglesia católica romana se había vinculado en forma activa con la vida mundana, el papa competía con los condotieri en fuerza y arrojo y mientras tanto los proyectos romanos se sustentaban en la venta de indulgencias, tal como en Alemania intentó desarrollarla Johan Teztel Este momento crítico es aprovechado por los príncipes alemanes para redefinir sus estrategias políticas y enfrentarse con el poder del recién ascendido al trono Carlos V.
La reforma luterana estuvo acompañada por conflictos diversos, que no se limitaron a enfrentamientos teológicos sino que asumieron prontamente la forma de visiones políticas contrapuestas.
Reformistas como Zwinglio, Calvino , Melanchton y otros desarrollan sus propias visiones sobre la salvación.